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掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱。掛軸画讃 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱禅師筆 万満寺前大徳光佑箱。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。K168 国井幸雪 「雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。聖徳太子御影図 掛軸 絹本着色 180cm 共箱入 仏教美術 日本画 古美術。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。美品 掛け軸 福代洋道作「和敬」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。山水画 掛軸 (理山??) (送料1500円)。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。K163 谷文晁 「花鳥図 秋」 掛軸 日本画 複製 共箱。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。【防偽標識付】丹鳳朝陽 三尺中堂掛軸 絹本装裱 大幅 約77×175cm。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。【西国三十三所 集印掛軸】満願 御朱印 観音菩薩 箱付巡礼 高205cm 仏掛軸。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。「天衣無縫」 濃墨作品用 5丁型。臨済宗。荻生徂徠「茂卿」【画賛/花鳥】紙本 掛軸。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。殿村藍田先生 青藍社展出品作品。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。何がなんでも生きてやる Da Ree 洋室にも合う掛軸。永楽保全の参禅の師。100 Angels - 手作りの天使コレクション。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。書家殿村藍田墨梅書額。安政7年2月16日死去。【掛軸】鶴亀図 松梅 旭日 吉祥図 花鳥掛軸 軸先付。89歳。掛軸 心 (Kokoro) 浮世絵 日本の心。京都出身。澄泥硯(骨董品)。日記に「黄梅院大綱日記」など。NHK大河ドラマ『利家とまつ 加賀百万石物語』寄せ書き直筆サイン色紙。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。K162 矢野一甫 「南無釈迦牟尼仏」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。⭕️雨端硯 名工 12代 雨宮弥兵衛 縁に昇雲を彫刻 程度良い 大型自然硯。
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